
По самой своей природе сюрреалистическая живопись основывалась на зрительных иллюзиях, создаваемых реальным окружением. Теперь у живописи в лице фотографии появился очень сильный соперник, поскольку фотограф, хотя ему с помощью аппарата нелегко достичь ощущения реальности снимаемых объектов, достигает эффекта достоверности, недоступно го живописи с момента ее рождения. Ныне модная фотография, видимо, начала свой путь с того, что погрузилась внутрь обстановки, будь то гостиничный комплекс с выходом на Ривьеру или Испанская лестница в Риме, и создала гротескно стилизованную модель человека с умышленно угловатой позой, тело которого было превращено в скелет, а лицо низведено до маски. Хотя в течение какого-то времени подобные призраки поражали публику, они выглядели слишком искусственными, чтобы вызвать подлинное ощущение чего-то сверхъестественного. Они более походили на умышленные проказы фотографа, нежели на существа из: реального мира. В то же время только в качестве продуктов действительности призраки способны кого-либо очаровывать. Куда более сильный сюрреалистический трепет вызвала недавняя практика фотографирования обнаженных фигур в лесу, в жилой комнате или в покинутом всеми коттедже. Тут было несомненно подлинное человеческое тело, однако пока обнаженные фигуры представляли лишь как плод воображения художников, реальность эпизода воспринималась как сон -- возможно, приятный, но вместе с тем пугающий, поскольку, как галлюцинация, он поражал разум.
Рудольф АРНХЕЙМ.
О ПРИРОДЕ ФОТОГРАФИИ
Закон гласит, что скалы, глинистый сланец, почва и чернозем наделены различными текстурами и что у глины, грязи, песка, льда и снега текстуры тоже различны. Он гласит, что кора, листья и плоды дерева имеют разную текстуру и что поверхность животных по-разному тексту-рирована мехом, перьями и кожей. Поверхности веществ, из которых первобытный человек изготавливал орудия,- поверхности кремня, глины, дерева, кости и волокна - имели различные текстуры. Различны и текстуры поверхностей в искусственном окружении человека - у фанеры, бумаги, ткани, штукатурки, кирпича. Поверхности, которыми человек покрывает землю,- дороги из бетона, асфальта и других материалов - тоже по-разному текстурированы.
Дж.ГИБСОН
Экологический подход к зрительному восприятию
Кажется, что работы Кунса могут по крайней мере сообщить одно - у повседневности нет последствий, потому что нет той границы, которая могла бы "преломить" действие и отклонить его от полного саморазвертывания, (что означает его "чистую, целостную" порнографичность), возвращения к себе быстрее, чем оно успеет измениться и изменить (мгновенность - скорость повседневности), амбивалентность причин и следствий (новые принципы движения - совокупление прозрачных, стеклянных, нетелесных сущностей заставляет символический фокус видения распадаться на визуальные атомы зрительного облака, переносимого с одного места на другое "легкими дуновениями ласкового ветерка, играющего волосами влюбленных").

Когда охотник, носящий амулет, сбивает оленя камнем, он может рассматривать амулет как существенный фактор в сбивании оленя и даже в обеспечении оленя как сбиваемого объекта. Если он образованный и ответственный фетишист, он уделит внимание амулету, нежно лелея его и восхищаясь им; вместо того, чтобы улучшить материальные условия своей жизни, он улучшит способ ношения своего фетиша, но никак не способ метания камня; он даже может попытаться отправить свой амулет охотиться за него. Его повседневная деятельность не является для него ясной и понятной. Если он всем обеспечен, то он не будет в состоянии увидеть, что действие метания камня принадлежит ему самому, и едой обеспечивает его не амулет. Если же он голодает, он не будет в состоянии увидеть, что действия поклонения амулету вместо охоты - тоже его действия и причина его голода вовсе не гнев амулета, а нечто совершенно иное.
Фрэди Перльман. ВОСПРОИЗВОДСТВО ПОВСЕДНЕВНОСТИ