Москва

Minsk

Minsk

Minsk 2.4.2009

Snowing

Утро

Cafe Brutto

"Любить — это пытаться объяснить и развернуть те неведанные миры, что свернуты в любимом существе. Поэтому мы легко влюбляемся в женщин не из нашего «мира», они могут даже не принадлежать нашему типу. Поэтому-то любимые женщины часто связаны с пейзажами, которые мы помним только для того, чтобы желать их отражения в ее глазах."

Жиль Делез. Марсель Пруст и знаки.

Утро. Март

Утренник

8 марта

До конца года остаётся 298 дней.

Cafe Brutto

Summer soon

Примета памяти - забвенье...

Франсуа Вийон. Баллада Истин Наизнанку

По самой своей природе сюрреалистическая живопись основывалась на зрительных иллюзиях, создаваемых реальным окружением. Теперь у живописи в лице фотографии появился очень сильный соперник, поскольку фотограф, хотя ему с помощью аппарата нелегко достичь ощущения реальности снимаемых объектов, достигает эффекта достоверности, недоступно го живописи с момента ее рождения. Ныне модная фотография, видимо, начала свой путь с того, что погрузилась внутрь обстановки, будь то гостиничный комплекс с выходом на Ривьеру или Испанская лестница в Риме, и создала гротескно стилизованную модель человека с умышленно угловатой позой, тело которого было превращено в скелет, а лицо низведено до маски. Хотя в течение какого-то времени подобные призраки поражали публику, они выглядели слишком искусственными, чтобы вызвать подлинное ощущение чего-то сверхъестественного. Они более походили на умышленные проказы фотографа, нежели на существа из: реального мира. В то же время только в качестве продуктов действительности призраки способны кого-либо очаровывать. Куда более сильный сюрреалистический трепет вызвала недавняя практика фотографирования обнаженных фигур в лесу, в жилой комнате или в покинутом всеми коттедже. Тут было несомненно подлинное человеческое тело, однако пока обнаженные фигуры представляли лишь как плод воображения художников, реальность эпизода воспринималась как сон -- возможно, приятный, но вместе с тем пугающий, поскольку, как галлюцинация, он поражал разум.

Рудольф АРНХЕЙМ. 

О ПРИРОДЕ ФОТОГРАФИИ 

В трех городах я женщин пел,

Но это все вчера.

Воспою я белых тиц

В голубых волнах небес,

Облака разбросанные в этом море.

Эзра Паунд

Закон гласит, что скалы, глинистый сланец, почва и чернозем наделены различными текстурами и что у глины, грязи, песка, льда и снега текстуры тоже различны. Он гласит, что кора, листья и плоды дерева имеют разную текстуру и что поверхность животных по-разному тексту-рирована мехом, перьями и кожей. Поверхности веществ, из которых первобытный человек изготавливал орудия,- поверхности кремня, глины, дерева, кости и волокна - имели различные текстуры. Различны и текстуры поверхностей в искусственном окружении человека - у фанеры, бумаги, ткани, штукатурки, кирпича. Поверхности, которыми человек покрывает землю,- дороги из бетона, асфальта и других материалов - тоже по-разному текстурированы. 

Дж.ГИБСОН
Экологический подход к зрительному восприятию

Cloud

Кажется, что работы Кунса могут по крайней мере сообщить одно - у повседневности нет последствий, потому что нет той границы, которая могла бы "преломить" действие и отклонить его от полного саморазвертывания, (что означает его "чистую, целостную" порнографичность), возвращения к себе быстрее, чем оно успеет измениться и изменить (мгновенность - скорость повседневности), амбивалентность причин и следствий (новые принципы движения - совокупление прозрачных, стеклянных, нетелесных сущностей заставляет символический фокус видения распадаться на визуальные атомы зрительного облака, переносимого с одного места на другое "легкими дуновениями ласкового ветерка, играющего волосами влюбленных").

Вялое, усадьба Тышкевичей

Когда охотник, носящий амулет, сбивает оленя камнем, он может рассматривать амулет как существенный фактор в сбивании оленя и даже в обеспечении оленя как сбиваемого объекта. Если он образованный и ответственный фетишист, он уделит внимание амулету, нежно лелея его и восхищаясь им; вместо того, чтобы улучшить материальные условия своей жизни, он улучшит способ ношения своего фетиша, но никак не способ метания камня; он даже может попытаться отправить свой амулет охотиться за него. Его повседневная деятельность не является для него ясной и понятной. Если он всем обеспечен, то он не будет в состоянии увидеть, что действие метания камня принадлежит ему самому, и едой обеспечивает его не амулет. Если же он голодает, он не будет в состоянии увидеть, что действия поклонения амулету вместо охоты - тоже его действия и причина его голода вовсе не гнев амулета, а нечто совершенно иное.

Фрэди Перльман. ВОСПРОИЗВОДСТВО ПОВСЕДНЕВНОСТИ 

Feuerwerk

don't get me wrong

if i'm acting so distracted

i'm thinking about the fireworks

that go off when you smile  

... 

The Pretenders

WATER & SUN

Хаун Рамон Хименес

СЕЛЬСКИЙ КАРНАВАЛ 

Неделя солнца и воды! 

Веселье солнца и воды!

 — Моей любви, моей беды! — 

...Похмелье солнца и воды! 

Над карнавальной суетой 

бьет в окна ливень золотой! 

— А сердце бродит сиротой! — 

И вечер серый и пустой... 

— В ее зрачках вечерний свет, 

как будто верности обет. 

(Вечерний свет, неверный свет!) 

— Не узнаешь? — И да и нет... 

Неделя солнца и воды! 

Веселье солнца и воды! 

— Моей любви, моей беды! —

 ...Похмелье солнца и воды! 

Перевод А. Гелескула

Дача

Мы курим медленно о Африка прости
Никто не пьет твою гнилую воду
Шарообразный царь нам полирует кости
Сочится кот-песок сквозь чешую ладоней
Нет нечему кипеть на угли богомол
Остывшие ступает луноходно
И чтобы не оглохнуть от жары-
от свиста солнечного - открывает рот
И роет яму рыжая собака
Всего живого...

Вадим Кудревич

С ночи из пустыни задул ветер. Это была сухая горячая Санта Ана, которая врывается вниз через перевалы в горах и от которой закручиваются волосы, зудит кожа, сдают нервы. В такие вечера каждая попойка кончается дракой. Кроткие домохозяйки пробуют лезвия кухонных ножей и поглядывают на шеи своих супругов. Случиться может все что угодно. В баре тебе даже могут налить полный стакан пива.



Raymond Chandler. Red Wind [1938]

Кавафис

Свечи

Дни будущего предо мной стоят

цепочкой радужной свечей зажженных –

живых, горячих, золотистых свечек.

Дни миновавшие остались позади

печальной чередой свечей погасших,

те, что поближе, все еще дымятся,

остывшие, расплывшиеся свечи.

Мне горько сознавать, что их немало,

мне больно прежний свет их вспоминать.

Смотрю вперед, на ряд свечей зажженных.

И обернуться страшно, страшно видеть:

как быстро темная толпа густеет,

как быстро множится число свечей погасших.

(Пер. С. Ильинской)

IVENEZ ~ RUDNYA

IVENEZ ~ RUDNYA

ЧЕТЫРЕ СТЕНЫ МОЕЙ КОМНАТЫ

. . . . . . . . . . . . . . 
Я знаю, что они совсем бедны, 
друзья мои в невзгодах и удаче. 
Другие украшенья им нужны - 
обильнее, прекраснее, богаче. 
Но нет, зачем слова? Напрасный труд. 
Им ни к чему наряд богатый, яркий. 
Они с людей примера не берут 
и дружбу отдают не за подарки. 
И знают стены: лишь на краткий миг 
мои пожитки, счастье, горе, имя 
и все, чего я на земле достиг, 
найдет приют у них, пробудет с ними - 
и сгинет навсегда. Для крепких стен 
богатство, бедность - все одно, пожалуй, 
и ничего не требует взамен 
их долгий век у нашей жизни малой. 

© Константинос Кавафис
  /Konstantinos Kavafis/

RUDNYA ` 30.1.2009

Усадьба Тышкевичей, Ивенец, Рудня

Bobrujsk

Summer room

Небо и сад

Parking